અલ્લાહનો ઝીક્ર (યાદ) આંખોને નૂરાની અને દિલોને આકર્ષક (મોહબ્બતને પાત્ર) બનાવે છે.
Tuesday, 14 July 2020
Dard Ane Dua
૫) ઇમામ જાફરે સાદીક (અ.સ.) ફરમાવે છે :
જે શખ્સ કોઇની છીંકનો અવાજ સાંભળીને અલ્લાહના વખાણ કરે તથા પયગમ્બર (સ.અ.વ.) અને તેમના એહલેબૈત (અ.મુ.સ.) ઉપર દુરૂદ મોકલે, તો તે આંખ અને દાંતના દુખાવાથી સુરક્ષિત રહેશે.
Labels:
Dard Ane Dua
Dard Ane Dua
૪) ઇમામ જાફરે સાદીક (અ.સ.) ફરમાવે છે :
- સૂરમો લગાવવાથી નવી પાંપણો નીકળે છે, આંખનું તેજ વધે છે અને સજદાને લંબાણ (તૂલ) આપવામાં મદદ મળે છે. Source Link
- સૂરમો આંખોને તેજ આપે છે, પાંપણો પેદા કરે છે અને આંખોમાંથી પાણી નીકળતુ અટકાવે છે.
Labels:
Dard Ane Dua
Dard Ane Dua
૩) ઇમામ જાફરે સાદીક (અ.સ.) ફરમાવે છે :
- તમારા માટે મીસ્વાક (બ્રશ) કરવું જરૂરી છે કારણ કે તેનાથી આંખનું તેજ વધે છે અને તેજ રીતે સુરમો લગાવવો જરૂરી છે કારણ કે તેનાથી મોંઢામાં ખુશ્બુ પેદા થાય છે.
- મીસ્વાક (બ્રશ) કરવાથી બલગમ (કફ) નીકળી જાય છે અને દીમાગ તથા આંખો તરફનું વધારાનું પાણી નીકળી જાય છે, જેના કારણે આંખોની રોશની વધે છે. Source Link
- સૂરમો લગાવવાથી આંખોનું વધારાનું પાણી નીકળતુ અટકી જાય છે અને મોંઢાના રસ્તે નીકળે છે, જેના કારણે મોંઢામાં ખુશ્બુ પેદા થાય છે.
Labels:
Dard Ane Dua
Dard Ane Dua
૨) હઝરત મોહમ્મદ મુસ્તુફા (સ.અ.વ.) ફરમાવે છે :
‘ખિઝાબ’ માટે ખર્ચ કરવામાં આવતો એક દીરહમ અલ્લાહ માટે (અન્ય રીતે) ખર્ચ કરવામાં આવતા એક હજાર દીરહમ કરતા બહેતર છે.
ખિઝાબના ૧૪ ફાયદા છે :
૧) કાનની બહેરાશ દૂર કરે છે.
૨) આંખનું તેજ વધે છે.
૩) નાકની ખુશ્કી (સૂકાપણું) દૂર કરે છે.
૪) મોંઢામાં ખુશ્બુ પેદા કરે છે.
૫) પેઢા મજબૂત બનાવે છે.
૬) બગલની દુર્ગંધ (બદબૂ) દૂર થાય છે.
૭) શૈતાનનો વસવસો ઓછો થાય છે.
૮) ફરીશ્તાઓની ખુશનુદીનું કારણ છે.
૯) મોઅમીનો ખુશ થાય છે.
૧૦) કાફિરો બળતરા અનુભવે છે.
૧૧) શણગાર પણ છે.
૧૨) ખુશ્બુ પણ છે.
૧૩) કબ્રના અઝાબથી મુક્તિનું કારણ છે.
૧૪) મુન્કીર અને નકીર માટે (પૂછપરછ વખતે) શરમાવવાનું કારણ છે.
- ‘ખિઝાબ’ : કોઇ તેલ કે પાઉડર વડે વાળ કાળા કરવા, વાળ રંગવાની પ્રક્રિયા, વાળ રંગવા માટેની દવા, તેલ, પાઉડર કે મહેંદી
Labels:
Dard Ane Dua
Dard Ane Dua
પ્રકરણ-૧ : આંખનું તેજ ઓછું હોવું, રાત્રે ઓછું દેખાવું, ચશ્માના નંબર વધારે હોવા, આંખો દુઃખવી, આંખોમાંથી પાણી નીકળવા, અંધાપો, મોતિયો, કેટલાક રંગો ન પારખી શકાય તેવો નેત્ર રોગ, વર્ણાન્ધતા, આંજળી, રતાંધળાપણું
૧) મુફઝઝલ ઇબ્ને ઉમર કહે છે કે મેં ઇમામ જાફર સાદીક (અ.સ.)ને આંખના દુખાવાની ફરીયાદ કરી.
જમી લીધા પછી હાથ ધોઇ લો, ત્યારે ભીના હાથને આંખની ભમર અને પાપણો ઉપર ફેરવી લેવો અને ત્રણ વખત પઢવું : ‘અલ હમ્દો લિલ્લાહીલ મોહસેનીલ મુજમેલીલ મુનએમીલ મુફઝઝીલ’
મુફઝઝલ કહે છે કે જયારથી મેં ઇમામ (અ.સ.)ના આ કથન ઉપર અમલ કર્યો છે, ત્યારથી મારી આંખ કયારેય દુઃખી નથી.
Labels:
Dard Ane Dua
ઉસુલે કાફી
ઉસુલે કાફી
પ્રકરણ : ૧ - કિતાબ અલ અકલ વલ જહલ
(૧) ઇમામે મોહમ્મદ બાકર (અ.સ.)થી રિવાયત છે કે જ્યારે અલ્લાહે અક્કલને પૈદા કરી તો એને બોલવાની, સાંભળવાની શક્તિ આપીને ફરમાવ્યું:
“આગળ આવ”. તે આગળ આવી. પછી કહ્યું “પાછળ હટ” તે પાછળ હટી ગઇ. પછી ફરમાવ્યું : “મારી ઇઝઝત અને જલાલના સોગંદ ! મેં તારાથી વધીને કોઇ પ્રિય વસ્તુ પૈદા નથી કરી. હું તને એ શખ્સમાં સંપૂર્ણ (કામિલ) કરીશ જેને હું મિત્ર રાખું છું. હું તારા પાકટ થવા પર નેકીની આજ્ઞા અને બુરાઇથી બચવાની ઘોષણા કરૂં છું અને બદલો (સવાબ) આપું છું.”
મજકુર હદીસમાં બતાડવામાં આવ્યું છે કે અક્કલ (માનવ બુદ્ઘિ) ધોરણ છે. જ્યાં સુધી અક્કલ પરિપકવ ન થાય ત્યાં સુધી અલ્લાહની આજ્ઞાઓ (એહકામ)નો સંબંધ માનવીથી નથી થતો.
બીજું અહીં અક્કલથી અર્થ તદબીરી સર્જન નહિ પણ તકદીરી (ખલ્ક) કહેવાયું છે. ત્રીજું અક્કલની ખરી વ્યાખ્યા એ છે કે જ્યાં આગળ વધવાની આજ્ઞા કરવામાં આવે ત્યાં આગળ વધે. જ્યાં પાછળ હટવાનો હુકમ છે ત્યાં પાછળ હટે. ચોથું અક્કલની પરાકાષ્ટા (કમાલ)નો નમુનો અમ્બિયા, રસૂલો અને અઇમ્મએ તાહેરીન (અ.મુ.સ.) છે જેમની અક્કલો જન્મથી જ સંપૂર્ણ હોય છે. પાંચમું અલ્લાહની નઝદીક સર્વથી વ્હાલું સર્જન તે અક્કલ છે કારણ કે તે અલ્લાહની ઓળખનું માઘ્યમ છે. છઠું માનવી માટે દરેક અન્ય સર્જનો પર સર્વોપરિતા (ફઝીલત)નું મૂળ કારણ તે આ અક્કલ જ છે.
Subscribe to:
Posts (Atom)